lunes, 24 de noviembre de 2014

Grecia después de las guerras médicas

La rivalidad entre Atenas y Esparta dio origen a las Guerras del Peloponeso, en las cuales Atenas finalmente fue derrotada luego de una peste asolara la ciudad y una expedición a Sicilia acabara en desastre. 

A partir de entonces, ni Esparta, ni Tebas ni una Atenas resucitada pudieron regir Grecia de forma satisfactoria. En la década de 330 la desunión griega dio lugar a su dominación por parte de Filipo, rey de Macedonia, un reino semigriego del norte. 



El hijo de Filipo, Alejandro Magno, dedicó los primeros años de su reinado a imponer su autoridad sobre los pueblos sometidos a Macedonia, que habían aprovechado la muerte de Filipo para rebelarse. Y enseguida —en el 334 a. C.— lanzó a su ejército contra el poderoso y extenso Imperio Persa, continuando así la empresa que su padre había iniciado poco antes de morir: una guerra de venganza de los griegos —bajo el liderazgo de Macedonia— contra los persas. Luego del asesinato de Filipo II, su padre  Alejandro Magno asumió el liderazgo de la liga de Corinto, y en 334 a. C. lanzó una invasión al Imperio persa con las fuerzas combinadas de los estados griegos. Cuatro años después y tras salir victoriosos en las batallas de Gránico,Issos y Gaugamela, los griegos marcharon hacia Susa y tomaron Persépolis, la capital ceremonial de Persia. El imperio creado por Alejandro Magno se extendió desde Grecia en el oeste hasta el actual Pakistán en el este y Egipto en el sur.





En su reinado de 13 años, cambió por completo la estructura política y cultural de la zona  y dar inicio a una época de extraordinario intercambio cultural, en la que los griegos se expandieron por los ámbitos mediterráneo y próximo oriental. Es el llamado Periodo Helenistico  (323–30 a. C.) Tanto es así, que sus hazañas lo han convertido en un mito y, en algunos momentos, en casi una figura divina, posiblemente por la profunda religiosidad que manifestó a lo largo de su vida.


Moneda de Alejandro Magno


La repentina muerte de Alejandro Magno, acaecida en el 323 a. C., condujo al colapso del Imperio, que se dividió en varios reinos: el Imperio seléucida el Egipto Ptolemaico el Reino greco bactriano y el Reino indo griego. Muchos griegos emigraron a Alejandría, Antioquía, Seleucia y a muchas otras ciudades helenísticas en Asia y África. Aunque no se pudo mantener la unidad política del Imperio de Alejandro Magno, éste trajo consigo el dominio de la civilización helenístico y el idioma griego a todos los territorios conquistados por al menor dos siglos, y en el caso de algunas regiones del este del Mediterráneo, por un periodo mayor.

domingo, 23 de noviembre de 2014

Persia y los Griegos(Guerras Médicas)

Para el siglo V a.C. el Imperio Persa, que había subyugado  todo el Cercano Oriente, incluso las ciudades griegas de Asia Menor (Jonia), intentaba extender su dominación al norte de Grecia. Dos invasiones persas de Grecia fueron derrotadas: por los atenienses en Maratón (490 a.C.), y por la fuerzas griegas  unificadas en las batallas de Salamina (480) y Platea (479).

Los efectos de las guerras médicas para sus vencedores

ATENAS:


Salió del conflicto con un enorme refuerzo debido a:- su contribución a la defensa del Hellenikón al apoyar a los rebeldes jonios.- su contribución esencial, en el seno de la confederación defensiva griega liderada por Esparta, sobre todo al optar por hacer frente a Jerjes por mar, pese a que Esparta prefería una lucha terrestre.- su contribución, consecuentemente, al mayor éxito:  Salamina.  Pese a que Platea se celebra como la batalla de la liberación por lo que se instituyeron los Eleuthéria. Además de este prestigio le comportó profundos cambios en política interior:  el peso de las masas populares y el triunfo de la marina señalaba la victoria de la línea de Clístenes y preparaba aquélla que sería la política ateniense hasta la Guerra del Peloponeso, a saber:  la ciudad que había hecho frente al enemigo apoyándose en un nuevo elemento, la flota, debía interpretar la política de un modo también nuevo, es decir, debía lanzar las bases de una confederación que por primera vez en la historia griega se definía como ofensiva con vistas a la liberación de las ciudades asiáticas y la continuación de un conflicto que ningún tratado había concluído.            Pero es también toda la vida económica y social ateniense la que sale renovada:- Se reemprende la explotación de Laurión.- Se renueva la ciudad conectándola con el Pireo.- Se emprende una política de aprovisionamiento de grano.  El comercio de grano potencia la exportación de plata o productos artesanales.- Se abandona progresivamente el campo, pues Atenas, ciudad artesanal y con un puerto muy activo, se convierte en fuente de energía.  Se transforma en una ciudad de artesanos y comerciantes.- Se modifica, en consecuencia, la población ateniense:  los metecos son cada vez más numerosos y más importantes al unirse al progreso económico de Atenas.


 ESPARTA:


Salió de la 1ª Guerra Médica sin pena ni gloria, de la 2ª todavía indemne respecto a Atenas, pero con una gloria ciertamente inferior a la ateniense.Por otro lado, pese a que tanto Platea como las Termópilas eran inolvidables, una vez más, la evolución de su situación interna fue determinante para la elección de su política externa:  la Esparta del 479, según Diodoro XI, 50, teme salir del Peloponeso condicionada por el peligro argivo y por su estructura económica y social.

La suerte de Atenas tras las Guerras Médicas se construyó, en gran parte, gracias a la reluctancia espartana a cambiar de política, lo que ni la gran personalidad de Pausanias logró hacer.

Después de la derrota de Persia.  Atenas y  Esparta se convirtieron en rivales por la supremacía de Grecia.  El Imperio  Ateniense  que surgiera de la derrota persa alcanzó su cenit bajo la dirección de Pericles, quien hermoseó  Atenas y promovió la democratización  de su constitución.

Los Griegos antes de las guerras persas

Cuando Pericles realizó el discurso en 431 a.C. sobre los caudillos muertos, se creó una imagen errónea de la política ateniense, ya que se consideraba que el dinero y la posición no influiria en los cargos políticos. Pero esto solamente era un engaño; en muchas ocasiones los griegos quedaron muy lejos de alcanzar sus ideales, pero en la declaración de los mismos también definieron la civilidad en formas que la sociedad se ha esforzado por alcanzar desde entonces. 

Renacimiento después de la edad oscura

Para los griegos, el fin de la edad oscura comenzó a darse con el contacto renovado entre el continente y el Cercano Oriente, El arte y el comercio fueron las principales señales de la culminación de esa etapa, con negociaciones entre la isla griega Chipre y Fenicia. Los griegos comenzaron a recibir nuevos estilos de orfebrería y también poemas de Homero y Hesiodo, con temas de una época mas heroica que la suya, lo que les brindaba ánimos para realizar actos de ese tipo. 

La polis y la colonización

Para los griegos, la polis, que se traduce de manera aproximada como ciudad estado, era la unidad social y política dominante en la antigua Grecia. Atenas y Esparta fueron las dos poleis más significativas.


Esparta era una oligarquía militar conservadora gobernada de manera conjunta con dos reyes y un consejo de ancianos;  tenía un excelente ejército,  pero su sociedad estaba muy reglamentada. Esparta produjo pocas cosas de importancia artística o cultural.




Atenas avanzo gradualmente, de ser  un estado tribal aristocrático al estilo antiguo en el siglo VIII a.C., a ser una tiranía   y después una democracia  ya en el siglo V a.C. Entre los dirigentes más importantes  de esta transición de un estado basado en los lazos de parentesco a uno cimentado en la ciudadanía política se cuentan los legisladores  Dracón y Solón, el tirano Pisistrato y el reformador Clístenes.

Atenas dependía, como todos los estados griegos, de la explotación  sistemática de esclavos. Aunque  tenían influencia en su casa, las mujeres también eran un grupo sometido. Sus padres y esposos  determinaban el alcance de su libertad personal. 









Presentación

Somos un grupo de estudiantes de la carrera de Ciencias Sociales de la UPNFM, cursando la clase de Mundo Antiguo Medieval. Como parte de las tareas que se nos asignaron, se encontró la creación de un blog en el que se comparta información sobre una civilización antigua. 

Por lo tanto, estaremos hablando sobre una de las más importantes sociedades del pasado; la civilización griega. 


La Civilización Griega


Los griegos son la primera sociedad antigua con la que la sociedad moderna  siente una afinidad inmediata. Podemos identificarnos con el arte, la política, la curiosidad y el sentido de la historia. Nos complace pensar que su pensamiento era muy parecido al nuestro; ya que eran racionalistas, intensamente curiosos acerca de su entorno, ansiosos por adquirir nuevos conocimientos y utilizarlos para modificar su condición. Además de que su influencia en la arquitectura y el arte de las civilizaciones posteriores son incalculables. 






Integrantes

Chana Blucha Maick 
Dilcia Yesenia Vasquez 
Yeny Elizabeth Altamirani 
Félix Antonio Zavala 
Javier Isidro Matute